Risale-i Nur
Eserler

BEŞİNCİ LEM‘AParıltı

حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَك۪يلُ âyetinin (Hâşiye) gāyet mühim bir hakîkatini on beş mertebe ile beyânAçıklama edecek bir risâleKitapçık olacaktı. Fakat hakîkat ve ilimden ziyâde, zikir ve fikir ile münâsebetdâr olduğundan, şimdilik te’hîrErteleme edildi. ÇendânGerçi Onbirinci Lem‘aParıltı olan “Mirkātü’s-Sünne ve Tiryâk-ı Marazü’l-Bid‘a” nâmındaki gāyet mühim bir risâle,Kitapçık “Beşinci Lem‘aParıltı” nâmıyla bidâyetenBaşlangıç olarak yazılmıştı. Fakat o risâle,Kitapçık onbir nükte-İnce ma‘nâi mühimmeye inkısâmKısımlara ayrılma ettiğinden, Onbirinci Lem‘aParıltı’ya girdi. Beşinci Lem‘aParıltı açıkta kaldı, yazılmadı.

ALTINCI LEM‘AParıltı

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظ۪يمِ cümlesinin ifade ettiği çok âyâtÂyetlerın mühim hakîkatini, yine onbeş-yirmi mertebe-i fikriye ile beyânAçıklama edecek bir risâleKitapçık olacaktı. Bu Lem‘aParıltı da, Beşinci Lem‘aParıltı gibi, nefsimde hissettiğim ve harekât-ı rûhiyeRûha âit hareketlermde zikir ve fikirle müşâhedeGörme, gözlemleme ettiğim mertebeler olduğundan, ilim ve hakîkatten ziyâde, zevk ve hâle medârSebeb olmak cihetYöniyle, hakîkat lem‘aParıltıları içinde değil, belki âhirSonlerinde yazılması münâsib görüldü. Fakat sonra da yazılmadı.

YEDİNCİ LEM‘AParıltı

Sûre-i Feth’in âhirSonindeki âyetin yedi nevi‘Tür, çeşit ahbâr-ı gaybiyeGayba âit haberler  sine dâirdir.

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ  لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُولَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَٓاءَ اللّٰهُ اٰمِن۪ينَ مُحَلِّق۪ينَ

رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّر۪ينَ لاَتَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَر۪يبًا  هُوَ الَّذ۪ٓي اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدٰي وَد۪ينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُعَلَي الدّ۪ينِ كُلِّه۪ وَ كَفٰي بِاللّٰهِ شَه۪يدًا  مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ وَالَّذ۪ينَ مَعَهُٓ اَشِدَّٓاءُ عَلَي الْكُفَّارِ رُحَمَٓاءُ بَيْنَهُمْ تَرٰيهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًايَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللّٰهِ وَ رِضْوَانًا س۪يمَاهُمْ ف۪ي وُجُوهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السُّجُودِ ذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرٰيةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْأِنْج۪يلِ كَزَرْعٍ اَخْرَجَشَطْئَهُ فَاٰزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰي عَلٰي سُوقِه۪ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغ۪يظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللّٰهُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَ عَمِلُوا الّصَالِحَاتِمِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ اَجْرًا عَظ۪يمًا_________________________________ Hâşiye: Risâle-Kitapçıki Hasbiye olan Dördüncü Şuâ‘ hem bu nükteİnce ma‘nânin, hem yazılmayan Beşinci Lem‘aParıltı’nın hakîkatini bir derece beyânAçıklama etmesiyle o lem‘aParıltı yerine geçmiştir.